中國有個姓氏，非常罕見，全國隻有17人，全都生活在一個小縣城

1.安溪
2.姓氏
3.後人
4.縣令
5.家族

姓氏

在不同的時代，是有不同的曆史意義的。中國母性社會時期，出現了帶有女係特征的姓，如：薑、姬，這些姓的出現是為了區分血緣關係，識別同族，畢竟近親結婚容易產生畸形兒。

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之後，子孫不斷繁衍，散落在各地分居，氏也就成了區分每一支的標誌。姓大多來自於部落居住的河流、丘原、山嶺的名字，氏大多來自於每個人不同的官職、封邑、諡號。三代之後，姓氏基本合並了，並沒有什麼區別。

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在中國，姓氏代表的是一個

家族

，也是華夏民族自古以來一直流傳到現在的民族特性。一個中國人，必定是有從父親那裏繼承而來的姓氏，而這個人也就成了這個姓氏的傳人，成為這個家族繼續繁衍的必要條件。先秦時代，姓氏是極為被重視的，因為先秦人民認為姓氏是一種圖騰，一種信仰，更是一種標誌。

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從秦朝開始，氏的概念逐漸淡化，但是姓氏也依然是皇宮貴族和家族的象征，名、表字也相繼出現。由於社會生產力進一步發展，人口也隨之增加，一個人隻有姓氏是無法相互區分的，隻有加上了名、表字才可以將人與人區分開來，當然作用並不僅僅隻是為了避免近親結婚，對於普通百姓來說，姓氏就是一種編號工具。

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古代父權、宗教意識盛行，一般古代的大戶人家都會有宗祠，再不濟也會有家譜。宗祠、家譜的存在，就是在不斷對每一個姓氏的

後人

，強調姓氏的重要性。中國人熟知的《百家姓》，其中就是記載中國人的姓氏，其中有504個不同姓氏。趙錢孫李這種大姓的後人在全國各地是數以萬計的，但是也有那麼一些稀有的姓氏在《百家姓》中都沒有記載，後人也不過寥寥。

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楓姓就是其中一個，楓這個姓據說是從楓樹中得來。如今楓姓的所有後人都生活在福建

安溪

縣。楓姓的起源很少有確切史料記載，據《安溪姓氏誌》中所記載，清朝時期，家鄉是安溪的宜城

縣令

，在出巡的途中，在楓樹下碰見了一個苗族的小乞丐，這位縣令看小乞丐可憐，將他收留。又因為在楓樹下將他帶回，就給他取名為楓仔。

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而這位縣令帶著楓仔回到了家鄉安溪，楓仔也在安溪定居、繁衍生息，由於楓仔並不知道自己先祖真正的姓氏，於是就一直延用著楓這個姓氏。當然，曆史上也是不乏整個家族變更形式的情況發生，例如，元代的蒲氏在朱元璋登基之後，為了逃脫屠殺，改姓為卜、楊等。

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據記載，楓姓已經在安溪繁衍了17代，所有楓姓後人17人，全部都居住在安溪縣。當然，也希望楓姓能夠繼續開枝散葉，壯大家族。其實現代人對於姓氏並沒有古人那麼重視，家族觀念也逐漸稀薄，姓氏也逐漸變成一個普通的記名工具。

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參考資料：《安溪姓氏誌》、《中國姓氏起源》

發布於：天津

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1.王朝
2.天皇
3.菊花
4.日本皇室
5.日本

　　自古以來，朝代的更替是國家發展過程中，所無法忽視的問題，也是不可避免的問題。當然，由於國君不同，時代不同，使得每一個

王朝

的統治時間也有巨大的區別，強大如元朝，最終因為統治能力不行，也隻擁有了短短幾十載的壽命。

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　　而有的王朝，雖然不強大，但是卻非常長壽，比如

日本

的

菊花

王朝，曆經2679年不倒，如今依舊存在且深受百姓愛戴。日本菊花王朝是日本到目前為止的唯一王朝，也是現存國祚持續時間最久的朝代。根據《和本書紀》記載，日本第一代

天皇

神武天皇於公元前660年建國即位，菊花王朝已傳承了126代天皇。日本的第一位天皇叫作神武天皇，據說是天照大神的孫子，而現任天皇則為德仁天皇。

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　　在日本神話中，天照大神是太陽女神，因此

日本皇室

他們認為自己是神的後嗣，是神族，不能和凡夫俗子相提並論。也正是因為這樣的原因，他們才能夠成為國家的領袖人物。當然，到了現在，日本開始實行君主立憲製，皇帝成為了傀儡，軍政大權掌控在日本首相的手中。日本皇室不再受到日本戶籍製度的管理，沒有選舉權和被選舉權，所有的生活都由《皇室典範》來進行管理。

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　　對於菊花王朝這個名字，世人絕對感到非常的詫異，畢竟在中國，菊花並非是一種很好的象征。但是其實也很好理解，因為日本人特別崇尚句話比如日本皇室的家徽便是16花瓣的菊花。日本皇室具體的構成包括天皇與內廷皇族組成的“內廷”、加上其他男性皇族及其家庭組成的數個宮家。皇室成員沒有姓氏，無選舉權，不受日本的戶籍法律管理，而有專門的《皇室典範》規範皇室的運作。本尼迪克特曾經說過：“菊花與刀，兩者構成了同一幅畫。”可以看出，日本人對句話的看重程度。在日本，他們還將中國的重陽節叫菊節。在這一天，皇太子一般都會率諸公卿臣僚到紫宸殿拜謁天皇，君臣共賞金菊、共飲菊酒。

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　　當然，無論如今的天皇到底有沒有勢力，到底是不是國家的領導者。但是在某種意義上，這個王朝相當於還是存在的，並且成為了國家的象征。由此也可以看出，雖然在某些時代，在菊花皇朝領導者的帶領下，國家曾經走向了衰敗。但是人們並沒有放棄王族之人，反而願意看著他們存在，並成為國家的重要組成部分。因此，菊花皇朝的領導家族在某種意義上，還是很得民心的。

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　　參考資料：《和本書紀》、《菊與刀》

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